杨家将演义

《杨家将演义》描写了杨业、杨延昭、杨宗保、杨文广、杨怀玉等杨府五代人前仆后继、勇赴国难的故事,从宋太祖开国一直写到宋神宗,时间跨度超过百年。小说渲染了杨门虎将征服辽与西夏、平定侬智高叛乱的赫赫战功,成功塑造了杨令公、杨六郎等驰骋疆场、赤心报国的英雄人物,一些次要人物,如焦赞的一味粗鲁与孟良的粗中有细,也都刻画得栩栩如生。小说还通过朝廷内外的忠奸斗争,以杨家将的不幸遭遇来表现朝廷寡恩、奸佞横行,深刻道出了君主专制社会中功臣、忠臣难为的悲凉。《杨家将演义》叙事简朴,文字古拙,出于对英雄的热爱,在史实的基础上还插入了不少的民间传说,读者可以藉此了解它对后世戏曲及传说的影响。
王钦诳旨回幽州

却说真宗回到汴京,文武迎接入宫。次日设朝,群臣贺毕,帝宣六郎至御前,抚谕之曰:“日前破辽之阵,俱卿父子力也。姑待数日,朕行重赏。”六郎奏曰:“破辽阵图,陛下洪福所致,诸将效命之功,臣父子安敢独受其赏。”帝曰:“今卿不矜不伐,真社稷臣也。”乃命设席,宴犒征北将士。杨家女将,皆与其席。是日君臣尽欢而散。次日,六郎趋朝谢恩,帝赐黄金甲二副,白马二匹,红缎二十二车,金银各千两。六郎当日固辞,帝曰:“微物少酬破阵功绩,何必辞为?待朕再与群臣议升卿父子与诸将之职。”

六郎遂受其赐,领归无佞府,见令婆道知圣上所赐之事。令婆曰:“圣上恩典,可谓厚矣,吾儿当耿耿在念。然三关之地,番人不时侵寇,汝当复往镇守,以防御之。”六郎曰:“母亲所言是也。”因令具筵赏犒部下。岳胜等二十馀员战将坐于左席,黄琼女、木桂英以下二十馀员女将坐于右席,杨令婆、柴郡主、杨六郎、五郎、宗保俱中坐。是日张乐侑酒,众人开怀尽饮。酒至半酣,杨五郎起谓令婆曰:“沙门法戒,不肖未完,今日特告母亲,拜别膝下,仍往五台山而去。”令婆曰:“修缘功果,此是好事。随汝自往,吾何阻拒?”五郎遂拜辞令婆等,领头陀僧兵回五台山去讫。酒阑席散,诸将皆退。次早,六郎趋朝谢恩,奏帝愿领部兵仍往镇守三关。帝闻奏大悦,即降旨命六郎仍前镇守三关,杨宗保监点禁军,巡视京城。六郎辞帝,退归无佞府,拜别令婆,引部将岳胜等径赴三关去讫。

却说王钦归至府中,思忖自入宋国一十八年,未与萧后干得些子功绩,遂心生一计,入奏真宗曰:“臣蒙陛下厚恩,未有寸报。今北番败归,想必重畏中国之威。乞降旨一道,臣奉去谕之,使其纳降,以杜后日边患。陛下准臣干此事,居官食禄亦无愧也,不然,其如素餐何!”帝曰:“卿肯委身以为此事,其忠极矣,安得不从。”即下令差武军校尉周福领兵一万随行。周福得旨,遂整兵同王枢密赍敕旨,离汴京望幽州进发。

行至城外十五里总驿,王钦问曰:“不知有几条路可通北辽?”福曰:“有两条通之。”钦曰:“是那两条路?”周福曰:“一从黄河而进,一从三关而进。”王钦曰:“今从何处而进?”福曰:“今从三关而去。”王钦听罢,忖道:“若从三关而过,六郎岂肯相饶?他有斩杀自由,敕旨在身,毕竟擒而戮我。不如瞒着周福,我单骑从黄河而去。”遂谓周福曰:“适想起来,忘了公文,回去取来。汝领军马只管向前进发,不必等候。”福不知是计,即引军先行。王钦竟从黄河而去。及到太原府,令人报知知府薛文遇,薛文遇即出郭迎钦进府。相见毕,文遇问曰:“大人至此,有何公干?”王钦曰:“圣上令我往大辽来取纳降文字,贤太守可遣船只送我过去。”文遇遂令军校,将官船送王钦过河。王钦过了河,辞别文遇,望幽州而去。

却说周福引军,将近三关地界,被六郎逻骑拦住,问曰:“是谁领兵过此摆道?”军士称道:“是钦差王枢密前往北番干公务事。汝是何人,敢来邀截?”逻骑曰:“我本官得八王信息,说王钦要逃走入辽,我等在此等候多日,今果不谬。”众人向前,将周福绑缚了,报知六郎:“捉得奸贼王钦到了!”六郎大喜曰:“此贼因我举荐,位至枢密,屡谋作乱,而向帝前谮我,可厌之甚。我每欲擒他,彼倚着圣上之势,无处下手,岂知今日自投罗网!”乃令捆绑来见。众人得令,将周福绑缚,丢于帐前。满营军士闻是谋害本官之人,个个咬牙啮齿,恨不得砍为肉酱,尽皆执枪执刀,摆列两傍。周福惊得面如土色,哑口无言。六郎反覆视了几回,乃曰:“此人不是王钦,汝等何故拿之?”周福方应声曰:“小将周福是也,乞将军饶命!”六郎问其经过之由,周福曰:“蒙圣上遣小将同王枢密往北番讨取纳降文字,不期枢密忘了公文,复回取之,着令小将先行。不知将军部下因着何事,擒捉小将?”六郎笑曰:“欲捉王钦,误捉汝也。汝被他笼络了,岂有领圣旨出行,而会忘了公文?此贼必先知风,故生此计策,往黄河去了。”言罢,令人放了周福,入帐相见。六郎曰:“汝记昔日河东交兵,吾遭潘仁美陷害之事否乎?”周福曰:“小将记之,切切在怀。”六郎曰:“汝乃吾之旧知,不必惊恐。”六郎在河东交战时迷路,得周福引出,故相识也。

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